لا تحكم على الآخرين


لا تحكم على الآخرين، ولا ترسم لهم صور معينة في مخيلتك دون معرفتهم بشكل واقعي ومباشرتهم على أرض الواقع.


ولا ترمي أفكارك وأحكامك على الأشخاص مهما رأيت منهم من تصرفات قد تترجمها أفكارك “غير الناضجة” بشكل مغلوط.


فلا أنا ولا أنت ولا أي شخص له الحق في الحكم على الآخرين ونعتهم بأمور قد لا تعكس حقيقتهم أو شخصياتهم، ولكنها تعكس عدم نضوج وعيك المحدود.


أفكارك ومعتقداتك هي أساس نضوجك الفكري، وهي ذاتها التي ترسم لك حدود قد تعيق عقلك عن إدراك الحقائق.


نحن لسنا إلا انعكاس لجميع تلك الأفكار والمعتقدات التي نشأنا عليها، بالإضافة لتلك التي اكتسبناها على مدار السنوات. ومهما حاولت تغييرها فلن تتغير وستكون هي الغشاء الذي يجعلك تحكم على الآخرين عن طريقها باعتقادك أن معتقداتك الفكرية هي الحقيقة المطلقة.


بالذات إن كانت مبنية من معتقد ديني أو عادات وتقاليد مجتمعية، وحينها لن ترى بعينك الإنسانية، ولكن فقط بما تم تلقينك إياه للحكم على الآخرين بمنظور من قاموا بزرع تلك الأفكار فيك. قد يكونوا منحرفين المعتقد، فـاللوم ليس على أصل المعتقد (دين أم ثقافة) ولكن على من أوصلوا الرسالة لدماغك وتلبستها بيقين ثابت جعلك تراها كحقيقة راسخة.


لذلك تحرير العقل هو أساس الأخلاق، فلن تكون ذو خُلق في تعاملك مع البشر ما لم تفهم ماهية الحياة وما يريده منك الخالق عز وجل.


فالدين تحول لأيديولوجيات متعددة، كل منا ينتمي لإحداها بحيث تناسينا أصله عندما نشأ، وقمنا بالضرب في جثث بعضنا دفاعاً عن أيديولوجيات مذهبية وسياسية باسم الدين.


في المقابل العادات والتقاليد التي فرّقت بيننا، فأصبحنا نحكم على بعضنا وفقاً لمساحات جغرافية قد لا تتعدى مدينة أو قرية. ونريد من الجميع أن يتعامل معنا بها. أليس ذلك من الظلم؟


ارجع لأصلك كإنسان خُلقت لكي تنشر الخير بين بقية البشر، بعيداً عن أيديولوجيات فكرية تنسب لإسم الدين وهو بريء منها، أو أفكار غير ناضجة تُنسب لثقافات وعادات وتقاليد.


نحتاج لثورة عقلية بداخلنا، ثورة تُعزز الفكر السوي غير المنحرف، وغير المتحيز.


نحتاج لثورة فكرية بداخلنا، تحررنا من سلاسل ألبسونا إياها من يريدون أن يتحكموا بنا لكي نتفرق كبشر، ونستمر في الحكم على بعضنا البعض.


أنت الوحيد الذي يمكنك فعل ذلك.

لا تعيش كبقية البشر مقاد بلا وعي.


حرر عقلك لترتقي، حرر عقلك لتقترب من خالقك، وحرر عقلك لكي تصبح إنسان.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لماذا نُقدّس الموروث؟

  الموروث يحتل مكانةً خاصة في الوجدان، سواء كان اجتماعيًا، ثقافيًا، سياسيًا، أو حتى فكريًا وأيديولوجيًا. لا ندافع عنه فقط لأننا نحبه، بل لأن التخلي عنه يبدو وكأنه تخلي عن أنفسنا. وكأننا حين ننتقده، ننتقد جزءًا من هويتنا، من وجودنا، من “نحن”. فالموروث أصبح بطاقة هوية. ومن لا يملك هوية، لا يُرى. لا يُحترم. بل يُنظر إليه باستحقار. “أنت لا تنتمي”، “أنت غريب”، “أنت بلا جذور”. وكأن القبول الاجتماعي مشروط بالانتماء لموروث لا خيار لنا فيه. لكن… هل سألنا أنفسنا: ما معنى هذه الهوية؟ هل هي حقًا اختيار؟ أم قيد ورثناه دون تفكير؟ هذا العَلَم، هذه الأرض، هذه القصص التراثية، هذه الكلمات والملابس والتقاليد… أليست مجرد رموز بشرية؟ أليست قابلة للمراجعة، للتغيير، أو حتى للرفض؟ لماذا لا يُسمح للانسان أن يعيش بيننا دون أن يقدّس ما يقدّسه المجتمع من موروث؟ لماذا تُفرض عليه قوانين بشرية كي يُرضي من حوله ويُقبل في مجتمع لا يراه يمثل روحه؟ لماذا يُطلب منه أن يُجل موروثًا يراه في داخله باهتًا، منتهي الصلاحية؟ لماذا لا يُمنح حق اختيار ما يلائمه من كل ثقافة وكل حضارة، ليصنع طريقته الخاصة في العيش، وفق ما يُشبه...
قراءة المزيد

العين لا ترى مالا يدركه العقل

  المقولة التي أذكرها دائمًا هي: “العين لا ترى ما لا يُدركه العقل” تعبر عن فكرة عميقة تتعلق بالإدراك والوعي وطريقة تفاعلنا مع العالم من حولنا. هذه المقولة تشير إلى أن قدرتنا على ملاحظة الأشياء، الفرص، أو حتى الحلول في حياتنا تتأثر بشكل كبير بمدى استعدادنا الذهني ومعرفتنا. أولًا العقل والإدراك، فالعقل هو المرشد لما نراه ونلاحظه في الواقع الذي يحيط بنا. إذا كان العقل مغلقًا أو مقيّدًا بأفكار مسبقة، فإن ذلك يحدّ من قدرتنا على رؤية الإمكانيات والفرص التي قد تكون متاحة أمامنا. مثل هذا الإدراك المحدود يمكن أن يمنعنا من التقدم أو استغلال الفرص التي تظهر في طريقنا. كذلك تؤثر توقعاتنا واعتقاداتنا الشخصية بشكل كبير على ما نراه وكيف نفسر الأحداث من حولنا. فعندما نؤمن بإمكانية حدوث شيء ما، يصبح عقلنا أكثر استعدادًا للملاحظة والتعرف عليه. وعلى العكس، إذا كنا لا نعتقد في إمكانية وجود “فرصة معينة” أو “حل لمشكلة”، فإننا ببساطة قد لا نراها حتى وإن كانت أمام أعيننا. ومن ناحية الوعي والنمو الشخصي، تشجعنا هذه المقولة على توسيع إدراكنا وزيادة وعينا بأنفسنا وبالعالم من حولنا. عبر تطوير فهمنا ومعرفتنا، ن...
قراءة المزيد

عقلك مُقَيَّد! أتعلم ذلك؟

صورة
    “لا أريد أمة من المفكرين، أريد أمة من العمال” - جون د. روكفلر لمن لا يعرف من هو: هو مؤسس مجلس التعليم العالي عام 1902، والذي تسري عليه كافة أنظمة التعليم العالمي. أيضًا كان له دور كبير في تشكيل نظام التعليم الحديث بتركيزه على التعليم المهني والتقني أكثر من التعليم الفلسفي والتفكيري. اذًا ، هل تعتقد النظام التعليمي يريدك كمفكر أم مجرد عامل؟ تعلَّم ولكن لا تنقاد وراء القطيع. كُن مختلفًا، مُفكرًا، لأن أغلب البشر كالأَنعام، بل هم أضلُ سبيلًا. لاحظ لماذا أغلب البشر لا يستطيعون التحليل والتفكير بشكل عميق وفلسفي، والتساؤل عما يدور حولهم وبما يتم زرعه فيهم منذ الصغر! السبب بسيط، فنحن نشأنا في وسط تعليمي تلقيني. لا يريدك أن تُفكر وتُحلل، بل يريدك أن تتلقى المعلومة كما هي، يريدك أن تعلم أن هناك طريقة واحدة للنجاح وهي أن تحفظ ما تم تلقينه لك في التعليم، وعليك أن تتلقى ذلك بلا فلسفة عقلية وأن يتم اختبارك عنه بجواب واحد وثابت وبطريقة تفكير أُحادية القطب. لماذا؟ لكي تتعلم أن عقلك يتبع نظام واحد وهو.. سمعًا وطاعة، لا حاجة لبناء عقل فلسفي. هذا النظام يبني عقول تتلقى وتتبع وتطيع. لا تبني ع...
قراءة المزيد